기독교강요를 통해 본 칼빈의 기도론(2) > 바른믿음 바른신앙

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(2) 기도의 목적

칼빈에 의하면 하나님이 기도를 명하신 것은 그분을 위해 서가 아니고 우리를 위해서입니다. 우리의 믿음이 약해지거나 태만해지지 않도록 하고, 하나님을 사랑하며 섬기겠다는 열의가 우리 마음속에서 불일 듯 하며, 하나님 앞에 우리의 모든 소원을 온전하게 아뢰고, 하나님께서 여러 가지 은혜를 주실 때에 진심으로 감사하면서 받고, 그의 인자하심을 더욱 열심히 묵상하며, 더욱 큰 기쁨으로 하나님의 응답을 받아들이고, 그의 섭리를 확신하도록 하기 위해서 우리는 기도하는 것입니다. 또한 기도는 사람이 하나님과 교통하는 것이기 때문에 기도의 목적은 하나님과의 교통을 통해서 성령의 능력을 힘입어 믿음이 성장하고 이 땅에 하나님 아버지의 뜻을 이루는데 있습니다.

2. 기도와 삼위일체 하나님

기도에 있어서 삼위일체 하나님의 역할은 너무나도 분명합니다. 성부 하나님은 우리의 기도를 들으시며 응답하시는 분(hearer and answerer)이시고, 성자 하나님은 우리 기도의 중보자(mediator)이시며, 성령 하나님은 우리의 기도를 활성화시키는 분(activator)이시라고 정의하고 있습니다.

(1) 성부 하나님은 우리의 기도를 들으시며 응답하신다.

사람이 자기의 무력함을 인식하고 또한 복음의 약속을 듣고서 믿음으로 하나님의 이름을 부르게 되는 때 사람의 심령을 살피시는 하나님은 그들의 필요를 아시고 응답하십니다. 사실 우리가 기도할 수 있다고 하는 것은 하나님은 우리를 도우실 준비가 항상 되어 있다는 것을 의미합니다. 그래서 칼빈은 시편 65편을 주해하면서 “기도의 응답은 하나님이 경우에 따라서만 하시는 것이 아니고 하나님의 영광의 항존적(恒存的) 요소이다. 그러므로 하나님이 우리의 간구를 듣지 않으시면 곧 자신을 부인하는 것이 되고 만다.”고 말합니다. 끈질긴 과부의 비유에서 알 수 있는 것처럼 하나님은 기도에 의하여 지치게 되시고 하나님의 뜻 안에서 끝까지 고집하며 기도할 때에 하나님은 응락(應諾) 하십니다. 하나님은 그의 속성이 선하시기 때문에 “우리의 기도와 간구에 따라 자신을 크게 제한하여 그 기도와 간구로 말미암아 방해를 받아 진노를 삼가시고 때로는 모든 것을 멸하고자 하실 경우에도 우리가 하나님 앞에 나아와 우리 자신을 낮추면 그가 마음을 바꾸시는 것처럼 보인다.”라고 말합니다.